Ответ:

1) Два генерала и мужик - герои сатирической сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина "Повесть о том как один мужик двух генералов прокормил".

Мужик - ловкий, находчивый мужчина, мастер на все руки. Он умеет все: ловить рыбу и дичь, приготовить пищу, построить лодку, чтобы доставить генералов домой.  И при этом мужик - приниженный, робкий человек, не оспаривающий права генералов помыкать им. Ему даже приятно, что генералы не брезгуют его "мужицким трудом".

Два генерала - чиновники в отставке, служившими в регистратуре - "там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали". Автор показывает генералов невероятно глупыми и беспомощными людьми. Они даже не знают, откуда на их столах берется еда.  Оказавшись на необитаемом острове, полном дичи и съедобных растений, генералы страдают от голода. С проблемой эти представители господствующих классов справляются привычным способом: находят мужика, чтобы тот все за них делал. Этим автор подчеркивает их полную беспомощность и бесполезность. Генералы ничего не могут делать сами, а только могут пользоваться чужим трудом.

2) Этот эпизод говорит в первую очередь о рабском сознании мужика (читай - крестьянства). У него не возникло ни вопросов к генералам, ни тем более претензий и возражений. Также этот эпизод развивает тему паразитизма генералов (одного из высших социальных классов)

3) Восхищение: Он умный ловкий мудрый и сильный(из-за этих кртиерий им восхещяются)

Высмеивание: 1.А как ко всему этому относится мужик, предпринимает ли он какие-либо действия для противостояния начальству? Нет, потому как является духовным рабом хозяина (помещика) . В сказке о двух генералах и мужике Салтыков-Щедрин, с одной стороны, восхищается ловкостью, смышленостью мужика, который «в пригоршне суп варил» , с другой — сатирически высказывается об апатии, духовном рабстве, присущем народу в целом. Сатирик высмеивает поведение мужика, который сам сплел веревку, которой впоследствии его свяжут генералы. В сказке «Коняга» коняга является образом терпения русского народа, существование которого «исчерпывается работой» , «для нее он рожден, и вне ее он.. . никому не нужен...»  

2.Жизнь мужика хозяина Коняги не слишком отлиҹается от муҹений животного, поскольку он "живет, тоҹно в темную бездну погружается, и из всех ощущений, доступных живому организму, знает только ноющую боль, которую дает работа". Так и существуют они, выбиваясь из сил: "каждый день смерть". Оҹень выразителен образ Коняги, созданный Салтыковым-Щедриным: "замуҹенный, побитый, узкогрудый, с выпяҹенными ребрами и обожженными плеҹами, с разбитыми ногами". Множество крестьян могли узнать свой портрет в этом описании.

Объяснение: Если хочешь можешь сократить

Можно лучший ответ

Удачи!